En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la narración de Boaventura de Sousa Santos, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se convirtiera en entre las mentes más predominantes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santurrones tuvo que enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino que asimismo allanó su sendero hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus instructores por su excepcional desempeño académico, resaltando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a explorar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una localidad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron escenciales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó por último a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su deber con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santos no solo se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro Social Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de cambio en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las obtener más información epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Santurrones se ha señalado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su aptitud para difundir sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en charlas cerca del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en diferentes ámbitos.
El mayor reto que ha enfrentado Santurrones a lo largo de su trayectoria fué el de comunicar sus complejas teorías a un público mucho más extenso, especialmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con realizar alcanzable el conocimiento crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y admitir la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexpugnable con la justicia popular. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta más justo e inclusivo.